孙麟转身一看，有两个穿青袍的年轻官员绕过一个月亮门快步走来。当先一个又高又瘦的走到孙麟面前说：“你便是进献祥瑞的孙麟吧？”
虽然对方语气不善但孙麟还是无可挑剔的躬身行礼：“小子正是孙麟。不知官人有何见教。”
那瘦子两手扣着腰带俯视着孙麟以一种教训小孩儿的口气说：“今日正好见到你便告诉你一句话。如你这般凭侥幸近身之人都要知道陛下身负天下之责最是贵重，万不可在陛下面前胡言乱语。你且记着，若再勾引陛下作那些无聊之事你便罪不可恕了。”
孙麟直接懵圈了，忙问：“不知官人说的是什么事？小子何曾勾引陛下作无聊的事了？”
瘦子一脸正气说道：“罢了，念你没有读过书，我便与你解说一下。昔日圣人说学种地的是都小人，天子应谨守礼义，修平政治，让小民种地。天下有多少大事要陛下决断，陛下过问稼穑之事岂非无聊？现在陛下被你引得竟看起了农书，你这是误国误民。念你年少不懂事，以前的事就算了，以后万不可再犯。”
这顶大帽子扣的真是莫名其妙。关系天下百姓吃饭的大事竟然被说成无聊之事，也不知道这位的脑子是怎么长的。孙麟认为一个五谷不分的皇帝那绝对是国家的灾难，于是下意识地准备教训一下这位自以为是的官员：“不知道先生说圣人说学种地的人是小人可是指《论语》子路篇，樊迟请学稼？”
瘦子点点头：“没想到你这小子还读过《论语》。那么你就更应该知道稼穑之事乃小人所为，在朝堂上和陛下面前岂可谈论稼穑？”
孙麟背诵道：“樊迟请学稼，子曰：‘吾不如老农。’请学为圃，曰：‘吾不如老圃。’樊迟出，子曰：‘小人哉樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？’不知小子背的对不对？”
瘦子点点头：“嗯，不错。”
孙麟恭恭敬敬地问：“小子有一事不明想请问官人。”
瘦子说：“你说。”
孙麟故作惊讶：“官人难道除了《论语》不读别的书？小子知有唐诗说‘四海无闲田，农夫犹饿死’。由此看来唐时能耕种的土地就尽皆利用了，难道我大宋就有闲着的土地可以用来招诱四方之民？若是如此现在立刻把这些土地分给没有地可种的人岂不是更好？朝廷也不用养这么多厢军了。小子只问官人，若是能招徕三五十万百姓，官人可有田给他们种？”
大宋立国六七十年，社会稳定人口繁衍，能耕种的土地基本都被开辟出来成为有主的农田。并且大宋土地兼并严重，存在大量没有土地的农民，哪有地方去随便可以按照几十万人？瘦子没想到孙麟还会反驳，用手指着孙麟：“你……”
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