观者分明能感觉到这五头牛不但有生命、有情感，而且有各自不同的内心世界。这是人格化了的五牛。
在技巧语汇表现上，作者更是独具匠心，作者选择了粗壮有力，具有块面感的线条去表现牛的强健、有力、沉稳而行动迟缓。
其线条排比装饰却又不落俗套，而是笔力千钧。
这幅画比起曹霸、韩干画马、周昉、张萱画仕女，似乎在线条独立性展现方面有更多的追求。
由于其线条茁壮如此故尔五牛姿态虽有平、奇之不同。但在审美趣味上是同样的厚重与生拙。
所以，不管这幅高仿的作者是谁，只要他能够达到了韩滉的境界，这幅画就肯定是大师之作。
当然，这也不是说这个作者就能够比得上韩滉。毕竟那是流传千古的，真正的大画家。
真正的大师，是触类旁通的，而不是靠着临摹作画，所以这幅五牛图虽然画技精湛，但也不能相比韩滉的《五牛图》。
相传韩滉的另一件作品《文苑图》(藏故宫博物院)，生动地刻划了诗人们在一起作文章的情景，但笔法。风格与《五牛图》截然不同。
这幅《五牛图》中所绘的五头神态各异的牛，或行，或立。或俯首，或昂头，动态十足。
可贵的是，画面上没有背景衬托，完全以牛为表现对象，如果不是对牛进行了细致的观察。对牛的造型描绘有十足把握的话，是万不敢涉此绘画风险的。
画家勾勒牛的线条虽然简洁。但是画出的筋骨转折十分到位，牛口鼻处的绒毛更是细致入微。目光炯炯的眼神体现了牛儿们温顺而又倔强的性格。
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