有记载，当年陵区东山头村，数位农民花了半个月的时间，用铁镐沿戴l墓水泥的接合处将墓扒开，开棺后他们发现里面除了戴笠遗骸外，只有一把被烧得变形的左轮手枪，一个皮鞋后跟，还有就是那把龙剑。
但那是一个一尺多长的狭长铁片，锈蚀得厉害，只依稀看出宝剑剑身的样，这样的东西，可跟龙宝剑没有一点相似。
当时这些东西被一股脑倒进墓前的池塘填埋，而戴l的棺材，则被农**回去箍桶用了。
世事沧桑，谁也没想到，这件国宝居然出现在这里。
韩孔雀以他超凡的记忆，记下了大量国宝，而这件著名的龙宝剑，他自然也知之甚详。
这里这把龙宝剑，完全跟历史记载的相同，龙宝剑非汉家传统之剑，而是结合了蒙古式的弯剑，其剑身略弯，剑身很长，有记载是五尺长，所以韩孔雀才会对戴l墓里出土剑很不以为然。
这柄剑不止是剑身长，剑柄也很长，上面还刻了条龙，而这条龙却又是根据周易的归一的寓意而雕刻的。
周易的归一是轮回的意思，乾隆熟读汉书，知道天道是一个轮回，人如此，朝代政权也如此。
要想永远统治奴役汉族是不可能的事，乾隆带此剑陪葬是寓意为死而复生，通过轮回来永远奴役汉人。
最重要的是宝剑铸成之后寒气渗人，似有汉人冤魂付于其上，宝剑周围会产生雾气，剑柄上的龙在雾气跃然若腾。
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